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  • 기독교 지성과 영성
  • 에르고니아
  • 신학의 대중화/ 사회화/ 교양화

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18. 고대 이스라엘의 주변 세계(3) 마리 문서 1933년에 유프라테스 강 중류 시리아의 마리(Mari)에서 기원전 18세기의 토판들이 발견되었다. 기원전 1800-1760년에 마리는 메소포타미아의 북쪽 지역에 막대한 영향력을 끼쳤으며, 함무라비 왕에 의해 점령되었다. 마리 문서가 발견되면서 마리 지역에 나타난 마리 예언자들과 그들의 예언의 내용은 고대 이스라엘의 예언 현상에 대한 많은 정보를 제공하였다. 많은 구약학자들은 고대 이스라엘의 예언자들과 마리 예언자들을 서로 비교하게 되었다. 마리의 어떤 예언자들은 아필룸(apilum)이라고 불렸는데 아마도 신의 대언자 역할을 한 것 같다. 아시누(assinu)는 신전에서 일하는 사람들, 무후(muhhu)는 황홀경 예언자들이었다. “마리의 왕 지므리림에게, 마리 왕의 관리 무카니숨으로부터. 내가.. 2021. 2. 17.
17. 고대 이스라엘의 주변 세계(2) 메소포타미아 수메르인 수메르인은 성경에서 언급되지 않지만 고대 이스라엘에 많은 영향력을 끼쳤다. 수메르인의 존재 자체가 19세기 말엽에서야 겨우 확인되었으나 20세기 전반부에 수메르인의 거의 모든 주요 거주지가 발굴되고 수메르어가 기록된 많은 토판들이 발견되었다. 20세기의 조사와 연구를 통해서 고대 근동에서 발달한 문명들은 문화적 성장이 절정에 달했던 최초의 수메르 문화로부터 지대한 영향을 받았다는 사실이 명백해졌다. 글쓰기, 도시 국가, 자본 축적, 도공의 활차(도르래), 각종 기념 건축물, 육십진법, 성문법, 학교와 원통 인장 등이 발달했다. 고대 근동의 다른 지역에 수메르가 미친 영향의 범위는 1970년대 중반에 수메르어와 셈어(에블라어)로 기록된 3천년기 중엽의 많은 토판기록이 발견된 고대 시리.. 2021. 2. 7.
6. 밥을 먹는다는 것 고린도전서 15:23-29 23 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 24 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 25 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 26 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라 27 그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라 28 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 29 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는.. 2021. 2. 3.
16. 고대 이스라엘의 주변 세계(1) 구약성서에는 여러 민족과 나라들이 등장한다. 이들의 역사를 간략하게 정리하였다. 이스라엘의 주변나라들을 이해하는 것이 성서의 배경과 역사를 알아가는 매우 좋은 방법이다. 힉소스 힉소스는 이집트를 잠깐 지배한 아시아인들이었다. 제15왕조를 구성하는 제2중간기(기원전 1675-1552 무렵) 동안 이집트를 지배했다. 108년 동안 6명의 왕이 있었다. 힉소스 민족에 관한 주요한 참고자료는 마네토의 기록이다. 요세푸스와 율리우스 아프리카누스(3세기의 기독교 학자)에 의해 인용된 마네토와 율리우스 아프리카누스에 의해 인용된 마네토의 자료가 부분적으로 남아있다. 힉소스의 언어는 북서 셈어에 속한 것 같다. 한때 대규모의 아모리인의 인구이동의 한 부분으로 ‘힉소스의 침입’이 있었다고 주장되었다. 최근에는 ‘아시아인.. 2021. 1. 27.
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